Al Khuluqiy, Mabafasa (2026) Transformasi Keadilan Ekonomi dalam Hukum Ekonomi Syariah: Studi Literatur Kitab Al-Muwatta’ Imam Malik. Masters thesis, Universitas Muhammadiyah Surabaya.
Pendahuluan_Mabafasa Al Khuluqiy_20232554021.pdf
Download (1MB) | Preview
Bab 1_Mabafasa Al Khuluqiy_20232554021.pdf
Download (398kB) | Preview
Bab 2_Mabafasa Al Khuluqiy_20232554021.pdf
Download (1MB) | Preview
Bab 3_Mabafasa Al Khuluqiy_20232554021.pdf
Download (375kB) | Preview
Bab 4_Mabafasa Al Khuluqiy_20232554021.pdf
Restricted to Repository staff only
Download (1MB) | Request a copy
Bab 5_Mabafasa Al Khuluqiy_20232554021.pdf
Restricted to Repository staff only
Download (258kB) | Request a copy
Daftar Pustaka_Mabafasa Al Khuluqiy_20232554021.pdf
Download (384kB) | Preview
Lampiran_Mabafasa Al Khuluqiy_20232554021.pdf
Restricted to Repository staff only
Download (293kB) | Request a copy
Abstract
Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji secara komprehensif konsep keadilan ekonomi yang dijelaskan dalam Kitab Al-Muwatta' karya Imam Malik bin Anas, sebagai salah satu teks fikih otoritatif dalam Islam. Dengan menggunakan metode studi pustaka dan analisis isi terhadap dalil-dalil fikih muamalat yang terdapat dalam Kitab Al-Muwatta', penelitian ini menemukan bahwa Imam Malik telah membangun lima pilar utama dalam konsep keadilan ekonomi: pertama, distribusi kekayaan melalui instrumen fundamental seperti zakat, warisan, sedekah, dan larangan kanz dan ihtikar guna menjamin sirkulasi kekayaan yang merata dan mencegah pemusatan kekuatan ekonomi pada segelintir pihak. Kedua, pelarangan riba untuk menegakkan prinsip keadilan komutatif dalam setiap transaksi, tanpa adanya eksploitasi berbasis bunga. Ketiga, penetapan keadilan prosedural dan pembagian risiko yang adil dalam berbagai akad. Keempat, penegakan etika pasar secara tegas dengan melarang segala bentuk eksploitasi, penipuan, dan sumber pendapatan yang tidak sah, guna menciptakan lingkungan bisnis yang berintegritas. Kelima, pelarangan spekulasi secara tegas guna mendorong kegiatan ekonomi yang berbasis pada sektor riil yang produktif, bukan sekadar keuntungan di atas kertas. Temuan ini menunjukkan bahwa prinsip-prinsip keadilan ekonomi yang terkandung dan diajarkan dalam Al-Muwatta' tidak statis dan terbatas pada konteks zamannya, tetapi telah bertransformasi menjadi landasan hukum dan regulasi operasional bagi lembaga keuangan Islam modern. Hal ini terlihat dari fatwa-fatwa DSN-MUI dan regulasi OJK yang mengadopsi semangat prinsip-prinsip tersebut dalam produk-produk kontemporer. Transformasi ini membuktikan kontribusi signifikan pemikiran Imam Malik dalam memberikan landasan yang kokoh bagi solusi yang etis, adil, dan berkelanjutan dalam menghadapi berbagai tantangan ekonomi saat ini, seperti inflasi yang menggerus daya beli, krisis keuangan yang berulang akibat spekulasi, dan kesenjangan sosial yang semakin dalam. Dengan demikian, Al-Muwatta' tidak hanya relevan secara historis, tetapi juga menjadi landasan teoritis dan praktis yang dapat diterapkan sebagai sumber referensi utama dalam pengembangan dan penerapan Hukum Ekonomi Islam.
==================================================================================================
This research aimed to comprehensively examine the concept of economic justice as explained in the Book of Al-Muwatta’ by Imam Malik bin Anas, as one of the authoritative fiqh texts in Islam. Using the method of literature study and content analysis of the postulates of muamalat fiqh contained in the Book of Al-Muwatta’, that found Imam Malik has built five main pillars in the concept of economic justice: first, the distribution of wealth through fundamental instruments such as zakat, inheritance, almsgiving, and the prohibition of kanz and ihtikar in order to ensure an even circulation of wealth and prevent the concentration of economic power in a few parties. Second, the prohibition of usury to uphold the principle of commutative justice in every transaction, without interest-based exploitation. Third, the determination of procedural justice and fair risk sharing in various contracts. Fourth, strict enforcement of market ethics by prohibiting all forms of exploitation, fraud, and unauthorized sources of income, in order to create a business environment with integrity. Fifth, the prohibition of speculation is strictly to encourage economic activities based on the productive real sector, not just profits on paper. These findings showed that the principles of economic justice contained and taught in Al-Muwatta’ are not static and limited to the context of their time, but have transformed into the legal and regulatory basis of operations for modern Islamic financial institutions. It can be seen from the fatwas of DSN-MUI and OJK regulations that adopt the spirit of these principles in contemporary products. This transformation proved the significant contribution of Imam Malik’s thinking in providing a solid foundation for ethical, equitable, and sustainable solutions in the face of various current economic challenges, such as inflation that erodes purchasing power, recurring financial crises due to speculation, and deepening social disparities. Therefore Al-Muwatta’ is not only historically relevant, but also a theoretical and practical foundation that can be applied as the main source of reference in the development and application of Islamic Economic Law.
| Item Type: | Thesis (Masters) |
|---|---|
| Uncontrolled Keywords: | Keadilan ekonomi, Al Muwatta', Imam Malik, Hukum Ekonomi Syariah, Transformasi, Economic justice, Al Muwatta', Imam Malik, Islamic Economic Law, Transformation |
| Subjects: | B Philosophy. Psychology. Religion > BP Islam. Bahaism. Theosophy, etc H Social Sciences > HB Economic Theory K Law > K Law (General) |
| Divisions: | 10. Sekolah Pascasarjana > S2 Hukum Ekonomi Syariah |
| Depositing User: | MABAFASA AL KHULUQIY |
| Date Deposited: | 20 May 2026 02:59 |
| Last Modified: | 20 May 2026 02:59 |
| URI: | https://repository.um-surabaya.ac.id/id/eprint/12230 |
