Analisis Sosiolinguistik pada Character Arc Hoho: Pergeseran Fungsi Bilingualisme dari Identitas Urban Menuju Identitas Santri dalam Serial Ibra Berkisah

Bilingualisme dalam media animasi anak tidak hanya sebatas variasi kebahasaan, namun intrumen strategis untuk menegosiasikan identitas dan kekuasaan. Penelitian ini menyoroti fenomena pergeseran fungsi sosiolinguistik dan transformasi identitas pada tokoh Hoho dalam serial animasi Ibra Berkisah. Fokus utama penelitian adalah mendeskripsikan bagaimana pergeseran gunsi alih kode (code-switching) dan campur kode (code-mixing) berkorelasi dengan transformasi karakter dalam bingkai Character Arc tokoh Hoho.

Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan pendekatakan sosiolonguistik interaksional dan analisis isi (Content Analysis). Data berupa tuturan verbal dan fragmen naratif yang dikumpulkan secara kronologis dari 9 episode kunci pada Season I (melalui purposive sampling) sebagai perwakilan setiap fase perkembangan karakter. Analisis dilakukan dengan mengintegrasikan Teori Akomodasi Komunikasi (Communication Accommodation Theory) dari Howard Giles dan Teori Character Arc (Veronica Sicoe) untuk melihat keterkaitan antara strategi kebahasaan dengan transformasi psikologis tokoh.

Hasil penelitian menunjukkan adanya tiga fase transformasi fungsi bahasa yang linier dengan kematangan karakter: (1) Fase Resistensi (The Lie), di mana bahasa Inggris digunakan sebagai strategi Divergensi untuk menunjukkan kekuasaan (power), pamer (flexing), dan menciptakan jarak sosial; (2) Fase Patahan Linguistik (The Shift), yakni titik balik naratif pada episode Kayu Jadi Pedang di mana dominasi ego tokoh runtuh akibat kekalahan intelektual melawan otoritas pesantren; dan (3) Fase Resolusi (The Truth), di mana strategi komunikasi berubah menjadi Konvergensi yang ditandai dengan minimalisme bahasa Inggris dan integrasi nilai religius. Penelitian menyimpulkan bahwa Hoho bertransformasi menjadi "Santri Hibrida", di mana bilingualisme tidak hilang, melainkan beralih fungsi dari alat eksklusi sosial menjadi alat
solidaritas dan refleksi spiritual, sebagaimana dibuktikan secara empiris melalui tuturan integratif "Assalamualaikum guys, see you later" di akhir serial.

=================================================================================

Bilingualism in children‘s animated media functions not merely as a linguistic variation but as a strategic instrument for negotiating identity and power. This study explores the sociolinguistic shift and identity transformation of the character Hoho in the animated series Ibra Berkisah. The core objective is to describe how the shifting functions of code-switching and code-mixing correlate with the character‘s transformation within the framework of Hoho‘s Character Arc.
This research used a qualitative descriptive method with an interactional sociolinguistic approach combined with content analysis. The data consisted of verbal utterances and narrative fragments collected chronologically from nine key episodes in Season I through purposive sampling, representing each stage of the character‘s development. The analysis integrated Howard Giles‘s Communication Accommodation Theory with Veronica Sicoe‘s Character Arc Theory to examine the interrelation between linguistic strategies and the character‘s psychological evolution.
The findings reveal three sequential phases of language function transformation corresponding to the character‘s maturity trajectory: (1) the Resistance Phase (The Lie), where English functions as a Divergence strategy to express power, display self-assertion, and create social distance; (2) the Linguistic Fracture Phase (The Shift), marking a narrative turning point in the episode Kayu Jadi Pedang, in which Hoho‘s ego collapses following an intellectual defeat before the pesantren authority; and (3) the Resolution Phase (The Truth), characterized by a transition toward Convergence, indicated by reduced English usage and the integration of religious values. The study concludes that Hoho transforms into a ―Hybrid Santri,‖ where bilingualism does not disappear but shifts in function from an instrument of social exclusion to one of solidarity and spiritual reflection as
empirically illustrated through the integrative utterance, ―Assalamualaikum guys, see you later,‖ in the series‘ finale.