Konstruksi Dakwah Bil Hal Muhammadiyah dalam Menghadapi Kristenisasi: Studi Kasus di Bluluk, Lamongan

Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan dan menganalisis dinamika sosial yang melatarbelakangi munculnya isu kristenisasi dan bagaimana bentuk counter Muhammadiyah melalui Kontruksi dakwah bil-hal dalam menghadapi kristenisasi untuk menjaga identitas keagamaan dan kerukunan sosial. Menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif dengan teori kontruksi sosial Pater L.Berger dan Thomas Luckman, penelitian ini mengkaji bagaimana pola kristenisasi yang berkembang di Bluluk, Lamongan dan bagaimana Muhammadiyah merespons dinamika kristenisasi melalui dakwah bil-hal yang dikonstruksi secara sosial di tengah masyarakat. Hasil penelitian ini menunjukkan kontruksi dawkah bil-hal Muhammadiyah terbentuk melalui tiga pola umum: (1) pola eksternalisasi tercermin dalam aktivitas dakwah yang diwujudkan melalui berbagai tindakan sosial, pendidikan, dan pelayanan masyarakat yang merepresentasikan nilai-nilai Islam dalam kehidupan nyata. (2) pola objektivitas tercermin dari berbagai aktivitas sosial yang dilembagakan dalam amal usaha, seperti pendirian TK ABA, Masjid Al-Azhar, dan TPA. (3) pola internalisasi yang terjadi ketika nilai-nilai Islam yang telah terlembagakan melalui amal usaha Muhammadiyah kemudian ditanamkan dan dihidupi oleh warga Muhammadiyah. Ketiga pola tersebut berinteraksi membentuk model kontruksi dakwah bil-hal Muhammadiyah yang bersifat adaptif dan moderat sebagai respon terhadap dinamika kristenisasi di masyarakat majemuk. Penelitian ini menegaskan bahwa dakwah bil-hal menjadi strategi konstruktif Muhammadiyah dalam membangun harmoni sosial dan memperkuat ketahanan identias keagaaman di wilayah plural seperti Bluluk, Lamongan.

======================================================================================

This research aims to describe and analyze the social dynamics behind the emergence of the issue of Christianization and how to form the counter of Muhammadiyah through the construction of da'wah bil-things in the face of Christianization to maintain religious identity and social harmony. Using a descriptive qualitative approach with the theory of social construction of Fathers L. Berger and Thomas Luckman, this study examines how the pattern of Christianization that develops in Bluluk, Lamongan and how Muhammadiyah responds to the dynamics of Christianization through da'wah of socially constructed things in the community. The results of this study show that the construction of dawkah bil-hal Muhammadiyah is formed through three general patterns: (1) the pattern of externalization is reflected in da'wah activities which are realized through various social actions, education, and community services that represent Islamic values in real life. (2) the pattern of objectivity is reflected in various social activities institutionalized in charity, such as the establishment of ABA Kindergarten, Al-Azhar Mosque, and TPA. (3) the pattern of internalization that occurs when Islamic values that have been institutionalized through Muhammadiyah's charity business are then instilled and lived by Muhammadiyah citizens. The three patterns interact to form an adaptive and moderate model of da'wah construction in Muhammadiyah as a response to the dynamics of Christianization in a pluralistic society. This research confirms that da'wah bil-hal is a constructive strategy of Muhammadiyah in building social harmony and strengthening the resilience of religious identity in plural areas such as Bluluk, Lamongan.